VISION ANTROPOLÓGICA DEL
CONSTRUCTOR DE LA PAZ
“No dudemos jamás de la capacidad de tan sólo
un grupo de ciudadanos insistentes y
comprometidos para cambiar el mundo”
(Margaret Mead)
I.-MESA
DE PERSONALIDADES
Para
poder movernos con libertad y autenticidad, es conveniente
sentar
en la mesa a las personalidades que nos ayudaron a construir
la Visión antropológica del Ser Humano Constructor
de la Paz:
Ellos
nos dieron una visión del hombre y de la humanidad
que existe en todo ser humano.
II.-VISION
¿Qué es la Visión?
La visión es “la acción y efecto de ver” (1).
¿Cómo
ve el mundo el hombre de Paz?
- En continua evolución.
¿Cómo
ve el mundo la mujer de Paz?
- Preguntándose: ¿Cuanto más habría
que hacer para proteger a mujeres, niños, ancianos,
pueblos hambrientos y necesitados de democracia, de paz, de
desarrollo,
de crecimiento?
¿Cómo
ven el mundo los constructores/ras de Paz?
- Como una tarea constante, como una obra inacabada.
En su construcción apelamos a la antropología,
como ciencia del hombre, específicamente a Claude Lévi
Strauss, donde nos enseña:
- “Me es difícil concebir –escribía Rousseau-
cómo
en un siglo en que tanto se presume de bellos conocimientos, no se encuentren
dos hombres...”, (2).
- Las palabras de Rousseau siguen teniendo vigencia hoy, porque el hombre
no se ha encontrado con toda su humanidad y menos con otros hombres.
-
Además decía Rousseau: “Cuando se quiere
estudiar a los hombres, hay que mirar cerca de uno; pero para
estudiar al hombre hay que aprender a mirar a lo lejos; hay
que empezar por observar las diferencias para descubrir las
propiedades”.
(3).
-
El fundador de las Ciencias del Hombre, que además
era filosofo, teórico político y social, músico
y botánico, ha sido contundente:
> el hombre tiene que aprender a mirar cerca de uno mismo,
aprender a mirarse a sí mismo;
> pero también aprender a mirar lejos, mirar todos los
horizontes posibles, todas las culturas en que vive;
> para poder descubrir las diferencias que lo enriquecen
como humanidad misma.
En
esa búsqueda por encontrar la llave que permita al
hombre mirarse a sí mismo, como si tuviera un faro interno,
que permita descifrarse y comprenderse, en ese recorrido nos
encontramos con la obra de André Rochais.
III.-ANTROPOLOGIA
DEL CONSTRUCTOR O CONSTRUCTORA DE LA PAZ
Nosotros
para la Construcción de la Paz, seguimos los
pasos dejado por el Padre André Rochais.
La visión antropológica de André Rochais
(4).
Es
Ser está animado
por un Dinamismo de Crecimiento (Flecha ascendente) que hace
que las Potencialidades del Ser se desplieguen
naturalmente:
- cuando el ambiente Material y el ambiente Humano no son un
obstáculo,
- y sobre todo, si estos ambientes le son favorables.
También
es importante el Desarrollo del Yo-Cerebral:
- en su inteligencia, facultad de comprender,
- en su libertad, facultad de decidir,
- en su voluntad, facultad de movilizar la energía del cuerpo
para actuar.
Son
importantes también el Desarrollo de la Sensibilidad
y el Desarrollo del Cuerpo, porque somos espíritu y cuerpo.
Agreguemos una ultima precisión: El Crecimiento de la Persona, de que
tratamos aquí, no es un crecimiento anárquico de las 4 instancias
(yo-cerebral, cuerpo, sensibilidad y ser). Es un crecimiento ordenado.
-
En primer lugar está el Ser, porque él es la
sede de la identidad de la persona y de su destino.
- A continuación viene el Yo-Cerebral porque es él
quien gobierna. Pero en este gobierno de la persona,
debe ponerse al servicio del Crecimiento
del Ser.
-
Después viene el Cuerpo, porque si su desarrollo es
bueno, él proveerá a la persona de las
energías
que necesita para emprender y vivir su actuar esencial.
- La sensibilidad también es importante aunque ocupe la
ultima posición.
Hasta
ahora el acento ha sido puesto en la mayoría de
las ocasiones sobre el Desarrollo de la Inteligencia por la escolaridad
obligatoria y la prolongación de los estudios, y sobre
la buena salud del cuerpo. Este Desarrollo de la Inteligencia
y este mejoramiento de la salud son cosas excelentes, aunque
el acento tenga que ponerse en otro lugar.
Queda
en efecto, explotar la increíble riqueza de este yacimiento de potencialidades y de creatividad
del Ser. Esto
merece una inversión seria de energías por parte
del individuo (algunos ya lo hacen), y también por parte
del estado.
A
la larga el Estado saldrá ganado, porque una formación
centrada sobre el Crecimiento del Ser:
- liberará las nuevas energías y la creatividad,
y esto enriquecerá la
Nación;
- curará múltiples males sociales: alcoholismo, droga,
delincuencia, agresividad, enfermedad, apatía, etc.;
- y hará progresar hacia una armonía social al tiempo
que refuerza todas las características individuales”.
Para el Centro de Investigación para la Paz, de la Facultad Regional
Resistencia, Universidad Tecnológica Nacional (Argentina), Nodo Chaco
de la Red Escenarios y Estrategia en América Latina, el Constructor
de la Paz debe cabalgar sobre la Visión del Ser Humano que cree y potencia
el Dinamismo de Crecimiento.
DINAMISMO DE CRECIMIENTO
¿Qué es
el Dinamismo de Crecimiento?
“Es una fuerza incoercible innata que impulsa a la persona conscientemente,
o a pesar suyo, a llegar a ser lo que es potencialmente”. (5).
Es decir, es:
- una fuerza,
- incontenible,
- connatural y como nacido con el mismo sujeto,
- que impulsa,
- a la persona conscientemente,
- o a pesar suyo,
- a llegar a ser lo es potencialmente.
Potencialmente somos, lo que es obvio en nosotros, nuestros
talentos naturales.
Es conveniente tener siempre presente, la “Parábola de los Talentos”.
“Porque es como un hombre que, yendo de viaje llamó a sus siervos,
y les confió su hacienda.
A
uno dio cinco (5) talentos, a otro dos (2) y a otro uno (1); a cada uno
según
sus capacidades, y se fue. El que había recibido (5) talentos marchó en
seguida a trabajar con ellos y ganó otros (5). Asimismo, el de 2 ganó otros
2. Pero el que había recibido 1 solo fue, cavó en la tierra,
y guardó allí el dinero de su Señor.
Después de mucho tiempo, volvió el amo de aquellos siervos y
les tomó cuenta.
- Llegó el que había recibido cinco (5) talentos
y presentó otros
5: Señor, me entregaste 5 talentos; he aquí otros
5 que he ganado. El amo le dijo: “Bien, siervo bueno
y fiel! Has sido fiel en lo poco; te confiaré lo mucho.
Entra en el gozo de tu Señor”.
- Se presentó también el de dos (2) talentos y
dijo: Señor,
me entregaste 2 talentos; mira he ganado otros dos. Díjole
su amo: “Bien,
siervo bueno y fiel!. Has sido fiel en lo poco; te confiaré lo
mucho. Entra en el gozo de tu Señor”.
- Se acercó también el que sólo había
recibido uno (1) talento y dijo: Señor, se que eres duro,
que cosechas donde no has sembrado y recoges donde no has esparcido.
Tuve miedo y fui y escondí tu
talento en la tierra. He aquí lo tuyo. Su amo le respondió: “Siervo
malo y perezoso! Sabias que quiero cosechar donde no he sembrado
y recoger donde no he esparcido? Debías, pues, haber
entregado mi dinero a la banca para que al volver yo, retirase
lo mío con interés. Quitadle,
pues, el talento y dádselo al que tiene diez (10). Porque
a todo el que tiene se le daré y le sobrará,
pero al que no tiene, aun lo que tiene se le quitará.
Y a ese siervo inútil arrojadlo a
las tinieblas exteriores. Allí habrá llanto y
crujir de dientes”.
(6).
Aprender a no enterrar los talentos.
¿Qué son
los talentos?
La
Real Academia Española, nos da tres conceptos. (7).
- en la antigüedad: moneda imaginaria de los antiguos
griegos y romanos;
- conjunto de dones con que Dios enriquece a los hombres;
- brillante capacidad intelectual.
Nosotros
rescatamos “los conjuntos de Dones con que Dios
enriquece a los hombres”.
Indudablemente todos traemos consigo nuestros talentos, que son dones:
-
de
investigador,
-
de
creativo,
-
de
comunicador,
-
de
conductor de equipos –de masa,
-
de
trabajador manual,
-
de
trabajador intelectual,
-
de
artista,
-
de
músico,
-
de
escritor,
-
de
constructor de obras, de ambientes,
-
de
Constructor de la Paz.
Todos
tenemos impresión digito pulgar distinta (observar
nuestro cuerpo –manos-), por ende naturalmente tenemos
talentos distintos, es algo maravilloso, existen tantos talentos
como seres humanos habiten nuestro mundo.
Que el miedo no te lleve a enterrar tus talentos naturales.
MIEDO
¿Qué es
el miedo?
Nos dice Krishnamurti: “El movimiento de la certidumbre a la incertidumbre
es lo que yo llamo miedo”. (8).
Y ¿Dónde radica la habilidad de un Constructor de la Paz?
En saber vivir, ante las situaciones conflictivas, ante la incertidumbre; que
es una de las características del conflicto.
Frente a la incertidumbre, el operador debe apoyarse en tierra firme, ellas
son:
a)en sus talentos,
b)y en su necesidad de superarse y de superar la incertidumbre.
Con
respecto a la necesidad de superarse ha dicho Juan Pablo II: “Hay en el hombre la necesidad de superarse a si misma.
Sólo superándose así mismo el hombre es
plenamente hombre”. (9).
El
Constructor de la Paz, tiene que recordar que tiene talentos
naturales
y que con esfuerzo, dedicación, vocación
y amor por la Paz, se sale de situaciones inciertas.
CUESTION PRACTICA DE DINAMISMO DE CRECIMIENTO
Si
además nos apoyamos en la fuerza, en la potencia
interior que habita en nosotros, que se llama Dinamismo de Crecimiento,
nuestra convicción frente a la incertidumbre o frente
al conflicto, es otra.
Quien debe conducir las situaciones conflictivas, han de ser nuestras convicciones
profundas, por construir escenarios de Paz, tanto en el presente, como en el
futuro.
Asimismo, el Dinamismo de Crecimiento, coloca en el Constructor de la Paz un
lenguaje motivador y potente, para lograr dicha construcción.
Ese Dinamismo que todos, poseemos y del cual debemos tomar conciencia, ese
Dinamismo que nos hace crecer, desarrollarnos y progresar, para ayudar a otros
a construir una orbe en Paz y Creatividad infinita, para sí, para toda
la humanidad y para generaciones venideras.
El Centro de Investigación para la Paz de la Facultad Regional Resistencia
de la Universidad Tecnológica Nacional, de Argentina, ha construido
el Curso “¿Cómo generar dinamismo de crecimiento en los
grupos de trabajo”.
El mismo ha sido difundido en escenarios políticos, empresariales y
académicos, el resultado a que arribamos ha sido de una gran riqueza
en los mismos.
Tomaremos como ejemplo el trabajo de investigación en el mundo de los
negocios.
MARCO PRACTICO EN ENTIDAD FINANCIERA
En nuestra pagina www.centropaz.com.ar, en el icono investigación, se
encuentra un trabajo practico de uno de los integrantes del Centro de Investigación
para la Paz, Daniel Pablo Valenti, llamado “Paz Estructural en Entidades
Financieras”.
Valenti explica, cómo usando las técnicas de Negociación
y Mediación para la Solución de Conflictos Empresariales, con
la visión Antropológica de trabajar sobre el Dinamismo de Crecimiento
de las Personas:
- Se logró resolver satisfactoriamente 270 casos de reclamación
judicial de devolución anticipada de depósitos, de
acciones iniciada contra la Entidad Financiera.
- Además el esquema se constituyó en ejemplo, imitado
después
por varios Bancos del Sistema Argentino.
- Se incorporó en la cultura organizacional principios y
valores que priorizan la resolución de controversias con
métodos no confrontativos.
- Al terminar la crisis Argentina del Corralito (significaba
que los ahorristas no podían sacar todos sus ahorros, sino lo
que disponía el Banco
central de la Republica Argentina), lo depósitos privados
habían
crecido notablemente.
- En el plano internacional en el marco del denominado “Encuentro
de Dos latitudes”, organizado por la Facultad de Ciencias
Políticas de
la Universidad Nacional Autónoma de México y el
Nodo Futuro México
del Proyecto Millennium de Organización de las Naciones
Unidas se desarrolló este
trabajo ante funcionarios del Estado Federal de México,
docentes y alumnos de la Carrera de Post Grado de Negociación
Internacional de la UNAM.
IV.-¿CUÁLES
SON LAS CERTEZAS DEL CONSTRUCTOR DE LA PAZ?
El Constructor de la Paz, es conveniente que se maneje con algunas certezas,
ellas son:
-
Ser
eminentemente positivo.
-
Ser
un ser humano de fe.
-
Creer
con absoluta convicción en la Construcción
de la Paz.
-
Creer
en el Ser Humano.
-
Creer
en el dinamismo de crecimiento.
-
Creer
en la potencia que genera y despierta la Paz.
-
Creer
que la Paz siempre es posible.
V.-LA
HUMANIDAD TIENE DERECHO A UN FUTURO EN PAZ
Aprender a construir redes de Conocimiento con un Valor Esencial,
Paz en la persona y en el tejido social. Redes que tengan generosidad
de socializar el
conocimiento y aportar nuevas tecnologías.
Aprender a disfrutar el gusto de conocer otras culturas y enriquecernos con
su acervo.
Cultivar sociedades de aprendizaje continuo, en valores y cultura para la Paz.
VI.-SOCIEDADES
EN REDES
Es conveniente que esta visión antropológica, sea difundida en
las Redes del Conocimiento que se construye a través de la Paz.
Es necesario que estas sociedades en redes que se están construyendo
en todo el mundo, adquieran un lenguaje común en la construcción
de la paz.
Hoy los escenarios en redes están construidos y necesitan ser dinamizados,
como lo vienen haciendo Eduardo Balbi en Escenarios y Estrategias y en los
Nodos diseminados en toda América Central y América del Sur.
VII.-CONSTRUYENDO
ESCENARIOS FUTUROS
¿Para qué construir
escenarios futuros?
- Para transformar el mundo, o la parte que pisamos en este hermoso
mundo, para nosotros y las generaciones futuras.
Eduardo
Raúl Balbi expresa: “La redacción
de escenarios es sólo el principio. Usándolos para
imponer políticas es el único camino para que sean útiles”.
(10).
Por su parte la Dra. Guillermina Baena Paz, ha dicho: “El método
de escenarios es anticipatorio, en tanto ofrece un mapa cognitivo del futuro
que contiene una serie de opciones de futuro (escenarios) posibles, cada una
de las cuales tiene asignada una probabilidad, objetiva o subjetiva, de ocurrencia.
Por ello, porque presenta diversas posibilidades y en consecuencia no tiene
un elevado grado de especificidad, ha sido descrito como un método único
y alternativo al resto de métodos y técnicas de anticipación.
(11).
Partiendo de las afirmaciones de Balbi y de Baena Paz, es posible construir
seis posibles escenarios:
1. Medios de Difusión:
-
Radio,
el Centro de Investigación para la Paz,
lo viene generando desde el 2004, con el aporte científico
del Dr. Mario López Martínez,
Enciclopedia de Paz y Conflicto del Instituto
de Paz y Conflicto de la Universidad
de Granada.
a. T.V.
b. Diario.
c. Publicaciones que difundan el fenómeno Paz y No Violencia
d. Editar libros que generen la Cultura de la Paz.
2. Eventos Culturales:
-
De
músicas autóctonas
-
Espacios
de arte y pintura
-
Esparcimiento
para niños y adolescentes (juegos deportivos)
-
Conferencias
y disertaciones sobre Paz y No Violencia
-
Difusión
de símbolos de Paz (Bandera de Naciones Unidas,
Cruz Roja y Media Luna Roja de la Paz, etc.).
